"Если ты будешь говорить с совами или змеями, они будут говорить с тобой, и вы узнаете друг друга. Если ты не будешь говорить с ними, ты не узнаешь их, а того, чего ты не знаешь, ты будешь бояться. Человек разрушает то, чего боится".
"Родина там, где тебе хорошо".
Интегральная Операционная Система
Для многих тысяч читателей Кен Уилбер предоставил модель, которая фактически объясняет жизнь и вселенную. После многолетней работы по упрощению этой модели в более краткую и доступную форму, Кен наконец создал идеальный инструмент для того, чтобы вспыхнула революция ума и духа — Интегральную Операционную Систему. С этой многоуровневой "платформой для души," люди узнают, как видеть мир с нового цельного уровня понимания и философской изощренности.
В краю затертых слов, избитых истин,
Где мечется унылая толпа,
Есть вечно бодрый Ваня Охлобыстин –
Сплав байкера, артиста и попа.
Стремительно, как дым, преобразуясь,
Сто раз меняя форму, как вода,
Все тот же он – расчетливый безумец,
Без удержу, без цели и стыда.
Следя поток его преображений,
Не понимая, где надрыв, где стеб, –
Я думаю, он чисто русский гений
(И, между нами, чисто русский поп).
Мне нравится, клянусь, его свобода.
Он потому, боюсь, и стал попом,
Что ждал от этой должности прихода –
И, в общем, не раскаялся потом.
Среди его сменяющихся ликов –
Хмельных и трезвых, радостных и не –
Терзающий интернов доктор Быков
Особенно понравился стране.
И я горжусь – мне кажется, по праву, –
Что Ванин обаятельный оскал
На родине заслуженную славу
Лишь с этою фамилией снискал.
Теперь он заявил публично, братцы,
Что с кем-то из тандема наряду
Он в президенты думает избраться
В пугающем двенадцатом году.
Когда мне сообщила это «Лента»,
Я осознал – и даже крикнул вслух, –
Что я хочу такого президента
Сильней, чем наших вместе взятых двух!
Стремленье к высшей власти неподсудно.
Абсурда и сейчас не занимать.
При Ване тоже будет все абсурдно,
Но весело хотя б, едрена мать!
Вперед, Иван! Дойдем до охрененья,
А то уж так безрадостно, хоть плачь.
И пусть министром здравоохраненья
На это время станет Кисегач.
Дмитрий Быков[i][/i][i][/i]
1.1 Формулировка проблем
1.1.1 Основная (исходная) причина проблем современного общества состоит в том, что люди рассматривают друг друга как источник наживы. Взаимный корыстный интерес препятствует «возлюбить ближнего своего» как того требует религия, мораль, здравый смысл и интуитивно понимаемое людьми понятие справедливости.
1.1.2 Считается, что так называемые «эффективные» социальные модели обязательно должны быть основаны на взаимной конкуренции (читай вражде) людей между собой и взаимном корыстном интересе.
Нынешний капитализм и «свободный рынок» (с его огромными и все возрастающими проблемами) не исключение: обществу навязывается мысль, что ради мифической «эффективности» нужно смириться с тотальной аморальностью, бездуховностью, десоциализацией, бесчеловечностью и очевидной нелогичностью экономики (доходящей порой до полного пренебрежения здравым смыслом)
Неужели это противоречие непреодолимо ?
Исторически, попыток создать новую модель общества на иных (некорыстных) принципах предпринималось множество.
1.1.4 При рассмотрении моделей предлагается временно исключить идеологический блок и проанализировать только экономический и социальный механизм (обуславливающий мотивацию и порождающий соответствующие социальные отношения). Правомерность такого рассмотрения постулировал еще В.И.Ленин утверждая, что политика (читай идеология) – это концентрированное выражение экономики.
